賀川豊彦 時代を超えた思想家

林啓介　『賀川豊彦　時代を超えた思想家』（賀川豊彦記念・鳴門友愛会、）

賀川豊彦を知るには最適の入門書。賀川を描いた多くの本はほとんどが絶版となっている中で、この「賀川」だけはいまでも入手可能な１冊という点でもおすすめである。

Amazonで調べたら、中古市場で同じ林啓介著『炎は消えず　賀川豊彦再発見』（井上書房、1982年）が なんと4198円から6900円もするが、鳴門市賀川豊彦記念館や賀川豊彦記念松沢資料館では在庫があり、1000円で購入可能である。

暴走する資本主義

ロバート・Ｂ・ライシュ『暴走する資本主義』
（東洋経済新報社、2008年６月28日）

原題は「Supercapitalism」。でも資本主義はこの２０年近く、暴走していると思う。

１９６０年代までのアメリカの豊かな時代、アメリカには「市民」がいた。国を考え、地域を守る人々がいた。そんな人々の中で、７０年代から「投資家」の自分や「消費者」の側面が目立つようになり、「市民」の影が薄れたというのだ。

この傾向は、ソ連の崩壊後ますます強まった。世界がグローバル化の名の下に一つの価値観でしか判断されない傾向が強まった結果、イスラムとの共存も難しくなった。

ライシュは「民主主義が社会主義に勝ったのではない」といい、「民主主義と資本主義があべこべになった」といういう。

そうなのだ。豊かになることはいいことだが、多様な価値観が認められなくなったのでは元も子もない。いまこそ第三の道が必要なのだ。リーマンブラザーズの破たんをみるまでもない。アメリカの金融資本主義はいま、もしかしたら「自爆」に向かっているのかもしれない。そんな様相を呈してきた。

第三の道への模索はもはや遅いのかもしれない。

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色の新しい捉え方

　南雲治寡『色の新しい捉え方』（光文社新書、2008年６月20日）

光が電磁波の一種であることはみんな知っている。だが、電磁波に色があるわけではない。電磁波が目の網膜にあたり、網膜の錐体で電気信号に変換され、その電気信号によって脳が色を判断する。最終的には視覚野という脳の部分で色が映し出されるのだという。

人間が色を判断する仕組みはデジタルカメラに画像が映って、液晶画面に映し出されるのと瓜二つだということが分かった。だからデジカメで撮影した映像を人間の色識別と同じ回路で電気処理して、視覚野に送り込めばその映像を脳の中で再現することができるということになる。

目の見えない人には朗報だが、そんな技術がすでに発明されているというのだから驚きである。

時とはなにか

虎尾正久『時とはなにか』（講談社学術文庫、2008年８月７日）
副題「暦の起源から相対論的“時”まで」

時を測るのは古代から為政者の仕事だった。というより「時」を支配するのは為政者の権限だったといった方が正しいかもしれない。

古来、時は太陽の運行もしくは月の運行によって示された。月は読んで字のごとく月の運行の方が分かりやすく、年は太陽の運行そのものなのだが、近代的「時」は原子の動きをもとに計測される。時間としては正しいのだが、そもそもが周期や速度が一定していない太陽や月の運行をもとに「時」が定められてきたから、当然、誤差が生じる。

どちらが正しいのか。もちろん両方とも正しいのである。

フィンランド 豊かさのメソッド

　堀内都喜子『フィンランド　豊かさのメソッド』（集英社新書、2008年７月22日）

フィンランドはいまでこそ、ノキアの本拠地としてＩＴ先進国のイメージが出来上がっているが、少し前までは森と湖、そして白夜のイメージしかなかった。それでも北欧の国々には豊かさという印象が強かった。
大した産業もないのに、どうして豊かさを維持できるのか。ずっと不思議に思っていた。そして今でも思っている。

その昔、賀川豊彦が目指した国々が北欧だった。戦争をやめた国。そして農業が充実している。キリスト教の精神が行き渡っている。そんなイメージがぴったりの国々で、「イギリスやドイツをまねることはない。中ぐらいの国を目指せばいい」。そんな意味のことを繰り返し述べている。
内村鑑三の『デンマルク国の話』を読むと、デンマークが初めから豊かでなかったことが分かる。豊かな酪農地帯であるシュレスウィッヒとホルスタインをプロシアに奪われ、荒涼とした土地だけが残された。１５０年ほど前にグルンディッヒが現れ人々に植林を訴えた。人間の努力で緑が芽生え、気候さえも変わってしまった。
いまの緑土はデンマーク国民の汗の結晶によって生まれ変わったものなのだ。勤勉と不屈の精神が豊かさを生み出しているのだとすれば、どこの国にも希望が生まれる。

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日系人の歴史を知ろう

　高橋幸春『日系人の歴史を知ろう』（岩波ジュニア新書、2008年９月19日）

岩波ジュニア新書だが、大人の読み物。先進国の仲間入りをして忘れてしまった日本人に、かつて貧しかった時代の移民、出稼ぎ史を思い起こさせてくれる。本来は忘れてはならない歴史なのに。

豊かになったいまの日本人は、異なるものを受け入れる度量を忘れている。外国人だけでない。貧乏だったときは障害者や年寄りとみんな一緒に生きていたはずなのに。彼らは社会保障という制度のもとで施設に追いやられ日常生活から見えなくされている。

日系ブラジル人は、もとは日本人だった。多民族国家として建国したブラジルと「単一民族」国家日本と二つの祖国を持つ。そのはざまにいつまで翻弄されるのだろうか。

敵兵を救助せよ

恵隆之介『敵兵を救助せよ』（草思社、2006年７月１日）

占領期の朝日新聞と戦争責任

今西光男『占領期の朝日新聞と戦争責任』（2008年３月25日）

世界を動かす人脈

中国で日本経済を語る

竹中平蔵『中国で日本経済を語る』（大和書房、2008年５月23日）

時間待ちで、上板橋の書店で購入した。竹中平蔵氏が北京大学で行った講義録である。本に関してはとりたてて感想はない。

小泉内閣で竹中平蔵ほど、やりたいことをやった人物はないのではないだろうか。金融機関の不良債権処理になたを振るい、日本道路公団の民営化に続き、郵政の民営化も実現した。

それによって何が変わったのだという意見も多いが、道路公団の民営化の過程で、公団ファミリーの癒着、そして高コスト体質があぶり出されたのは確かだし、その議論の中から民主党は高速道路無料化を言い出したし、その延長上に、ガソリン税などの暫定税率問題も論争となった。

郵政も同じく、民営化の是非が問題なのではなくて、特定郵便局の在り方や道路と同様にファミリーが郵政という巨大なシステムの中でぬくぬくと利権を保持して、仲間内で国民に資産を私物化していたところに問題があったのだ。

革袋を代えるそのことだけで、「幾分かは」浄化されたのではないかと考えている。

問題の核心は、組織の不透明性だったはず。国会の議論にのせるだけでも大変なエネルギーが必要だった。小泉政権への国民の圧倒的な支持はそこらにあったことを忘れてはならない。

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